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　　今天是孔子诞辰两千五百七十三周年纪念日。孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，中国古代思维家、政治家、教育家，儒家学派创始人，孔子创始私家讲学之风，倡议仁义礼智信，其思维对中国和世界都有深远的影响。

　　孔子逝世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思维记录下来，整理编成儒家经典——《论语》。《论语》可谓名言闪耀道冠古今，千百年来，被称为中国人“修身齐家治国平全国”的“圣经”。有很多的内容记叙了孔子对健康摄生的情绪和做法，对后世中华摄生有着非常大的指导意义。

　　【饮食摄生】
　　合理饮食 重视卫生
　　孔子说：“民以食为天”，“食色，性也”。孔子建议饮食俭朴，他建议：“正人食无求饱，居无求安”。孔子讲究卫生、科学饮食，提出了许多关于饮食的规范，并且论说精辟、见地独特。

　　《论语·乡党》篇就会集记叙了孔子的建议：“食不厌精，脍不厌细”，是说粮食不嫌精，肉鱼不嫌切得细。“食饐而餲，鱼馁而肉败，不食”，是说食物陈腐蜕变了，鱼和肉都腐朽变坏了，不能吃。“色恶，不食”，是说食物的色彩变坏了，不能吃。“臭恶，不食”，是说色味变坏，不要吃。“失饪，不食”，指烹任当有度有节，不然不要吃。“不时，不食”，指不合时令的食物不能吃，不是吃饭时间不能吃。“割不正，不食”，指切开不规则的食物不能吃。“不得其酱，不食”，吃饭要有酱，不然不食，现代研讨证明，酱对人的防病功用、祛病功用有很大优点。

　　“肉虽多，不使胜食气”，吃饭应以谷物为主，肉多也不要作为主食。“惟酒无量，不及乱”，唯有酒无量化，但不要喝到乱的程度。“不撤姜食，不多食”，姜对身体有优点，但不要多吃。

　　【行为摄生】
　　着重体乐 克己让人
　　孔子十分重视体育锻炼和音乐对摄生的作用。“礼、乐、射、御、书、数”，被称为“六艺”，是孔子教育学生的六门课程或许说是技艺。他说：“正人通者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，其间“勇”便是指膂力技术。

　　孔子射箭和驾车都很通晓，常常带领弟子爬山和玩耍，《孟子》中有“孔子登泰山而小全国，登东山而小鲁”的记载，《论语·颜渊》中记载他的弟子樊迟“从游于舞雩之下”。
　　孔子对音乐很酷爱很通晓并很有造就，他在齐国欣闻韶乐，竟“三月不知肉味”，在陈国绝粮、处于险境时，仍沉着淡定，“弦歌不衰”。孔子把礼乐结合起来，构成儒家文明的重要内容，也充分体现了孔子作为一位人文大师的广博情怀。

　　孔子终身谦恭忠恕，克己让人。《论语·季氏》中说到：“正人有三戒：少之时，气血未定，戒之在色；及其壮也，风华正茂，戒之在斗；及至老也，戒之在得”。劝诫一个长于摄生的人，青年时不要过于沉迷美色，要注意控制；在壮年时，不要要强喜斗，伤了本身；到老年时不要得寸进尺、患得患失。以上常人易犯的通病如不控制，必定引起损体、耗神、引病于身。

　　【心思摄生】
　　尊道重德 陶冶情趣
　　孔子发起心思上的品德摄生，孔子从仁者爱人、以人为本的立足点动身，决议了他的摄生观是从品德摄生开端。他重视品德修养、以修身为摄生中心的思维，对中医摄生学发生巨大影响。

　　杰出的品德情趣是心思健康的重要标志，而心思健康又是延年益寿的必要条件。“仁者寿”即为首要结论之一。《论语·雍也》中说：“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”。《中庸》中说：“大德必得其寿”，仁者是有杰出品德修养的人，这种人“以仁爱之心待人”，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“仁者爱人”有爱心，“仁者乐山”酷爱天然，“仁者静”心思安静，“仁者不忧”，胸怀坦荡，淡泊名利、知足常乐、性格开朗，心境天然酣畅。

　　孔子终身，历经弯曲崎岖，长时间贫苦清贫，但他淡然处之。他说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其间矣。不义而富且贵，与我如浮云”。他还说：“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”（《论语·述而》），孔子以为，以苦为乐是发自内心的精神享用，比物质享用愈加重要，所以“人仍是要有点精神的”，这种精神便是人生射中的灵魂。

　　和治友德以“宏扬摄生文明、造福人类健康”为使命，经过不断探索与立异,结合西方营养学和中医摄生理念，以现代生命科学作用为根据，建立了“饮食摄生、行为摄生、心思摄生”三大摄生学说，帮助人们经过三大摄生收成健康。

　　饮食摄生：
　　经过饮食的调理而到达摄生意图

　　行为摄生：
　　经过有意图的行为而到达摄生的作用

　　心思摄生：
　　经过心思调理而到达摄生意图